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Husserl und Cohn: Widerspruch, Reflexion, und Telos in Phnomenologie und Dialektik (Phaenomenologica, 117),New
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Fragestellung und Lsungsansatz der folgenden Untersuchungen 2 HUSSERL UND COHN Die vorliegende Arbeit vergleicht die Position des neukantianischen Dialektikers Jonas Cohn mit derjenigen des Phnomenologen Edmund Hus serl. Bevor auf die thematischen Zielsetzungen der einzelnen Kapitel einge gangen wird, seien einige Bemerkungen vorausgeschickt, die zeigen sollen, inwiefern einem solchen Vergleich Bedeutung zukommt. Grundstzlich ist ein Vergleich philosophischer Positionen nur dann durchfhrbar, wenn in irgend einer Hinsicht eine Gemeinsamkeit vorliegt. Sinnvoll wird ein Vergleich nur dann sein, wenn sich die Relata nicht in je der Beziehung entsprechen und wenn die Grnde fr bestehende Diver genzen und Konvergenzen durchsichtig gemacht werden knnen. Dabei kann, je nach Problemlage, mehr ein philosophiehistorischer oder ein kri tischsystematischer Blickwinkel den Vergleich bestimmen. Die vorliegende Arbeit legt den Schwerpunkt auf den letzteren Aspekt. Dies liegt nicht nur daran, da letztlich philosophische Forschungen, an der Sa che orientiert, sich argumentierend stets um das bemhen sollten, worber bereinstimmung herrschen kann. Wenn dem nicht so wre, bliebe alle Philosophiegeschichte blo eine Aneinanderreihung beliebig austauschbarer Positionen. Gerade weil es aber eine Vielfalt philosophischer Ausgangs punkte und Methoden gibt, sind die Philosophen herausgefordert, zu mgli chen Gemeinsamkeiten Stellung zu nehmen und dies auf eine Weise, die fr den anderen nachvollziehbar ist. Darber hinaus ist aber gerade im Falle Husserls und Cohns eine systematischkritische Betrachtungsart angemes sen.
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