La pense Foucault,Used

Pendant longtemps les philosophes professionnels ont incit Foucault rpondre la demande d'orientation suivante: tesvous bien un philosophe? Il faut dire que Foucault a si souvent franchi la ligne du concevable et de l'nonable que beaucoup ont senti avec lui comme une ombre nouvelle, la promesse sombre de la fin de la philosophie ou d'une dconvenue sans lendemain. Que s'estil pass exactement avec Foucault? Rien d'autre pourtant qu'une opration de traduction de la philosophie en pense. Ce livre entend restituer Foucault le titre de penseurcontre celui, trop vite donn, de philosophe. Car l'essentiel est bien, pour lui, de sortir de la philosophie et d'accder alors ces multiples penses du dehors qui se trouvent le plus souvent replies dans l'htrognit apparente de nappes de discours anonymes, lointaines et refermes sur ellesmmes.La question que nous pose Foucault est alors la suivante: estil possible d'envisager la philosophie comme une pense? Cette conversion estpeu lisible tant nous sommes habitus l'opration inverse de promotion d'une pense en philosophie. Foucault complique singulirement la philosophie mais la renouvelle aussi en la considrant comme un mode de pense particulier qui peut, le cas chant, tre contest par d'autres modes de pense ou se trouver rorient par elles. La pense Foucault essaie de reprer semblable conversion. Il en rsulte une exploration nouvelle des principales expriences de pense qui sont engendres chez Foucault par l'analyse des relations de pouvoiret des jeux de savoirs. Au cur de ces expriences se jouent les diffrentes relations historiques de la vie, du sujet et des normes tellesqu'elles sont mobilises par les disciplines et les modes nouveaux degouvernement des conduites humaines. De l'analyse de l'assujettissement jusqu' la comprhension du libralisme, en passant par une interrogation sur la sexualit, le pouvoir mdical, les sciences humaines, la psychiatrie, ce livre propose une cartographie de la pense Foucault qui invite la confrontation pluttqu' la commmoration.Au sommaire:Premire partie : Les usages de la philosophieChapitre I : Le primat de la pratique :une ide de la philosophie ????????????????????..17I. La philosophie comme pratique thorique??????????.21II. Savoirs de la discipline et actions dans les disciplines ????28III. Gouvernementalit, critique et soulvement????????.35Chapitre II : Lcriture des vies ordinaires ????????????47I. Un tableau gnral??????????????????????..47II. Le quotidien et la critique anthropologique ?????????51III. Larchologie des sciences humaines :leffet littrature???????????????????????..54IV. Le primat de la pratiqueet lcriture des vies ordinaires : leffet fiction????????58Deuxime partie : La fabrication du sujetChapitre III : La vie sociale de lassujettissement????????.67I. Le versant externe des relations de pouvoir ?????????..68II. Le versant interne des relations de pouvoir ?????????.73III. De lattachement lassujettissement????????????75IV. Lambivalence mlancolique du sujet????????????79V. Vers une politique daprs la rage??????????????.82Chapitre IV : Les indisciplinsou une archologie de la dfense sociale ?????????????87I. La dfense de lordre social??????????????????..91II. La vie en ses dangers ????????????????????..100188 La pense FoucaultIII. Les anormaux???????????????????????..105IV. Pouvoir mdical et contrle social ?????????????112Chapitre V : Le problme des sciences humaines ???????.115I. La diffrence archologique?????????????????..115II. Psychiatrie, discipline et sciences humaines ????????.118III. Pouvoirs de la normalisation, savoirs de la norme????.121IV. Les deux histoires des sciences humaines?????????..125Troisime partie : La vie gouverneChapitre VI : Le dispositif de sexualit et les normes?????.131I. La fabrication du sujet sexuel ????????????????.133II. Le dispositif de la sexu