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Book Description Soustendu par la nouvelle religion de l'amlioration continuelle des conditions de vie, le mieuxvivre est devenu une passion de masse, un idal exalt tous les coins de rue. Nous sommes entrs dans une nouvelle phase du capitalisme : la socit d'hyperconsommation. From the Back Cover Soustendu par la nouvelle religion de l'amlioration continuelle des conditions de vie, le mieuxvivre est devenu une passion de masse, le but suprme des socits dmocratiques, un idal exalt tous les coins de rue. Nous sommes entrs dans une nouvelle phase du capitalisme : la socit d'hyperconsommation. Un Homo consumericus de troisime type voit le jour, une espce de turboconsommateur dcal, mobile, flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprvisible dans ses gots et ses achats, l'afft d'expriences motionnelles et de mieuxtre, de qualit de vie et de sant, de marques et d'authenticit, d'immdiatet et de communication. La consommation intimise a pris la relve de la consommation honorifique dans un systme o l'acheteur est de plus en plus inform et infidle, rflexif et "esthtique". L'esprit de consommation a russi s'infiltrer jusque dans le rapport la famille et la religion, la politique et au syndicalisme, la culture et au temps disponible. Tout se passe comme si, dornavant, la consommation fonctionnait tel un empire sans temps mort dont les contours sont infinis. Mais ces plaisirs privs dbouchent sur un bonheur bless : jamais, montre Gilles Lipovetsky, l'individu contemporain n'a atteint un tel degr de drliction.
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