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Lautramont : le prophte de la posie libre, celui qui a montr que la littrature pouvait encore essayer d'exprimer l'homme dans sa totalit. Le symbole de la rbellion contre l'ordre tabli, du cri contre le langageprison. Prcurseur du surralisme, de la psychanalyse, de l'criture la recherche de l'criture. Le pote de la conscience, et aussi de la limite de la conscience. Oui, tout cela est vrai, et prouve encore une fois qu'il n'y a pas de profonde originalit dans le langage. Prouve le conditionnement dsesprant de toute littrature, sa filiation, sa logique. Lautramont, n du roman noir anglais, annonant la longue ligne de la littrature vengeresse. Gnie, mais gnie que l'on comprend. Rvolte, mais rvolte asservie par le langage. Orgueil bris par le partage des louanges, par le bruit des applaudissements, bien plus qu'il n'et jamais pu l'tre par le silence... Tout cela est vrai, et c'est ce qu'il y a de pitoyable dans cette aventure. Mais il y a autre chose. Quelque chose qui n'est ni mystrieux ni grandiose. Lautramont, converti par les mots et les ides, s'chappe quand mme. Une part de luimme n'a pas t conquise. Quelques cris, quelques mouvements que les hommes n'ont jamais partags et qu'ils ne partageront jamais, parce que c'tait audel de la littrature ; c'tait en dehors des mots, et personne ne pouvait comprendre. Quelque chose qui ressemblait encore la vie, cet ensemble de sensations et d'actes que chacun porte et enterre avec soi. Un SORT. Une aventure, mais une aventure relle. Une pense sauvage.' J.M.G. Le Clzio.
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