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Mensch und Natur Begrndungsprobleme der Nachhaltigkeit (German Edition),Used
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Fachbuch aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,7, Hochschule Bremen, Sprache: Deutsch, Abstract: Der normativ richtige oder moralisch verantwortbare Umgang mit der ueren, nichtmenschlichen Natur ist Gegenstand der relativ neuen Disziplin der Umweltethik ( oder kologische Ethik ) als ethische Teildisziplin der Bioethik. Kommt es auf die Natur selbst oder auf ihre Funktionen fr den Menschen an? Was ist der Mensch im Ganzen der Natur, was zeichnet ihn aus, was steht ihm zu, was hat er mit dem Anderem und Anderen gemeinsam? Menschliches Handeln ist immer Ausdruck eines impliziten oder expliziten Selbstverstndnisses des Handelnden, jede Ethik hat anthropologische Voraussetzungen, die auf diesen Annahmen beruhen. Die zentrale Frage ist die des Eigenwertes der nichtmenschlichen Natur. Hat die auermenschliche Natur einen intrinsischen Wert, ist sie um ihrer selbst willen moralisch zu bercksichtigen, umfasst dies die gesamte Natur oder nur Teile davon und wie weit geht jeweils das Ausma dieser moralischen Bercksichtigung? Oder ist die Natur nur um des Menschen und seiner Interessen willens von moralischer Bedeutung, relevant nur fr das rationale Klugheitsgebot, die Nutzung der verfgbaren Ressourcen ( einschlielich der kologischen Belastungsspielrume") so weit zu zgeln, dass unsere eigenen Lebensgrundlagen unbeeintrchtigt bleiben bis hin zu der langfristigen (altruistischen) Dimension, die Interessen zuknftiger Generationen, vorbehaltlich unseres eigenen begrenzten prognostischen Wissens, in gleicher Weise zu bercksichtigen wie unsere Interessen in der Gegenwart? Wie weit knnen natrliche Ressourcen als durch produzierte Ressourcen ersetzbar gelten oder sind sie prinzipiell unersetzbar? Die Kontroversen zwischen schwacher und starker Nachhaltigkeit bzw. deren Kompromisslinien beruhen auf einem Dissens ber die normativen Grundlagen des Naturerhalts, ausgehend von der Frage, ob alles
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