Prsider l'assemble du Christ,Used

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Jadis, le prtre 'chantait sa messe', hier, il la 'clbrait', aujourd'hui, il 'prside' l'assemble chrtienne. Ces changements de vocabulaire ne sont pas neutres. Ils traduisent de profonds changements dans la manire dont l'Eglise a envisag la place du prtre dans la communaut chrtienne et ses rassemblements liturgiques. Quel est le sens de cette volution Que nous apprend l'histoire A quelle thologie se rfre la prsidence d'une action rituelle dans l'Eglise catholique aujourd'hui Tel est l'objet de cet ouvrage. Prolongeant une rflexion sur la liturgie et les sacrements entame depuis prs de vingt ans, Michel Scouarnec clarifie d'emble le point de dpart de sa recherche : pour les chrtiens, dans la personne du ministre ordonn, c'est bien le Christ qui prside luimme sa communaut rassemble pour l'coute de la parole, la prire, le repas eucharistique, le baptme. Cette prsidence du Christ est signifie par des fonctions, des rles liturgiques et des ministres dont celui du prtre. Tout en examinant les critres de justesse de la prsidence d'une assemble chrtienne, l'auteur s'interroge : dans le contexte de l'organisation nouvelle de l'Eglise rsultant du concile Vatican Il et face la pnurie de prtres, n'eston pas en train de dvaluer la fonction de prsidence des sacrements Peuton se passer de prtres

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