Vida de la Virgen (3): Segn Mara Jess de greda en la Mstica Ciudad de Dios (Spanish Edition),Used

La vida de Mara de Jess de greda (16021665) parecera digna de unas narraciones extraordinarias, o de protagonizar una pelcula de superhroes: se trata de una monja que, sin haber salido de esa poblacin soriana, fue vista predicando a los indios en Nuevo Mxico y Texas. Adems, afirm haber recibido de la Virgen el relato de su vida que dio a la imprenta bajo el ttulo de Mstica Ciudad de Dios. Y esto por no extender el relato hablando de su papel como consejera real propugnando una paz que pusiera fin a la guerra entre Francia y Espaa.Existen ediciones del texto original en castellano de la Mstica Ciudad de Dios, as como traducciones y resmenes de su obra. Sin embargo, era difcil encontrarlas en un nico documento en una plataforma digital cuando emprend esta edicin en 2014. Adems, su ttulo original refleja imperfectamente el contenido, pues es una autntica vida de la Virgen, quien es comparada con la Jerusaln celeste Mstica Ciudad de Dios del Apocalipsis.Esta comparacin no es obvia para los no avisados, y por eso he querido publicar la obra de forma, por una parte, unitaria, y por otra, ms fcilmente localizable. Esto es posible al menos en formato digital, mientras que en su versin impresa ha sido necesario dividirla en tres volmenes. El volumen 1 contiene el prlogo y comienzo de la gua de lectura y los textos de los libros I al III; el volumen 2, los de los libros IV, V y VI; y el volumen 3 contiene la gua y texto de los libros VII y VIII. Aunque la autora de esta obra es la monja de greda, adems de modificar el ttulo, me tomo la libertad de aparecer junto a ella como autor de este prlogo y gua de lectura con la que intento dada la gran extensin del texto enumerar aquellos prrafos que relatan asuntos de mayor relevancia desde el punto de vista teolgico, devocional o puramente histrico, y que pueden encontrarse recurriendo al ndice. Espero con ello ayudar al lector a acercarse al personaje y a su obra, contribuir a la difusin de la misma y, si Dios quiere, aumentar en m mismo y en otros el conocimiento y devocin hacia la Madre de Dios.Adems, me parece relevante advertir frente al peligro de disociar la vida de la obra en la monja de greda. No se pueden comprender los hechos pintorescos y hasta milagrosos de una vida, a fin de cuentas actos de una persona, sin comprender su obra, pues los mismos motivos que empujaban su actuar, impulsaban su mano a tomar la pluma.En el caso de sor Mara Jess de greda, por la lejana en el tiempo y la diferencia de estilo de vida y de escritura, la lectura de la Mstica Ciudad de Dios puede ser como una muralla contra la que topen, ya desde el captulo introductorio, quienes acudan en busca de milagros. Porque, en vez de una monja que vuela milagrosamente de un continente a otro, no encontrarn sino excusas y pegas para el atrevimiento de escribir una obra que, segn su autora, debe su existencia solo a la obediencia, no solo a Dios sino, incluso principalmente, a las autoridades religiosas que insistieron a sor Mara de Jess para que pusiera por escrito lo que, segn ella, saba de parte de Dios.Al igual que suceda con San Pablo (1 Cor. 1, 2224), quien se quejaba de que los judos buscaban milagros y los griegos sabidura, frente a esta obra quedarn perplejos no solo los que buscan fenmenos extraordinarios y no los encuentren a las primeras de cambio sino los que pretendan darle una explicacin ajena a lo sobrenatural. No digo una explicacin racional, pues precisamente disociar razn y fe es el error fundamental del agnosticismo. Aqu, una vez ms, quien busque para la obra de la monja soriana un motor distinto a Dios, tendr que explicar dificultades mayores a la de comprender la existencia de un ser supremo que, por omnipotente, puede tambin manifestarse cuando y a quien quiera.